Στην Κυπριακή κοινωνία, ενώ η ομοφυλοφιλία είναι διαδεδομένη σε όλα τα κοινωνικά στρώματα, το θέμα θεωρείται ακόμη ταμπού αφού υπάρχει προκατάληψη και αρνητισμός.
Αν και τόσο μικρό νησί γεωγραφικά, υπάρχουν αρκετές φυλετικές διακρίσεις και αντιδράσεις όσον αφορά τους ομοφυλόφιλους από τους συντηρητικούς. Η ομοφυλοφιλία αποτελεί ένα από τα πιο μεγάλα θέματα προς συζήτηση, πολλοί είναι αυτοί που αποφεύγουν να μιλούν για το θέμα, ενώ άλλοι τόσοι αποφεύγουν να συναναστρέφονται με έναν ομοφυλόφιλο.
Οι ομοφυλόφιλοι πολλές φορές είναι αναγκασμένοι να κρύβουν τη διαφορετικότητά τους, ν’ αντιμετωπίζουν δυσκολίες στο εργασιακό περιβάλλον να γίνονται αντικείμενο χλευασμού, ενώ οι κοινωνικές πιέσεις που επανειλημμένως δέχονται τους δημιουργούν ψυχολογικά προβλήματα, εξηγεί στους ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ο Πρόεδρος της Accept ΛΟΑΤΙ Κύπρου, Κώστας Γαβριηλίδης. Η Ορθόδοξη Εκκλησία ενστερνίζεται την άποψη ότι η ομοφυλοφιλία είναι διαταραχή και ασθένεια, επομένως θεωρεί τις ομοφυλοφιλικές πράξεις αμαρτωλές και καταστροφικές.
1998
Στην Κύπρο η ομοφυλοφιλία (μόνο για τους άνδρες) ήταν ποινικό αδίκημα από το 1889, όταν η Κύπρος ήταν βρετανική αποικία. Ο νόμος διατηρήθηκε και μετά από την ανεξαρτησία και συνέχισε να υφίσταται παρά τους αγώνες ακτιβιστών και καταδίκη από το ΕΔΑΔ. Το κυπριακό κοινοβούλιο αναγκάστηκε το 1998, να αποποινικοποιήσει την ομοφυλοφιλία (μεταξύ συναινούντων ενηλίκων σε ιδιωτικό χώρο), όταν κατέστη ορατός ο κίνδυνος να χάσει η Κύπρος την υποψηφιότητά της για ένταξη στην Ε.Ε.
Ιανουάριος 2006
Δημοσκόπηση της ΕΕ έδειξε ότι μόνο το 14% των Κυπρίων θα ήταν υπέρ του ομοφυλοφιλικού γάμου, ενώ μόνο το 10% εγκρίνει την υιοθέτηση παιδιού. Τα δεδομένα αυτά επιβεβαιώνει και μια πολύπλευρη και σημαντική ποσοτική έρευνα της Επιτρόπου Διοικήσεως της Κύπρου το 2006. Η έρευνα υποδεικνύει ότι το 76% των Κυπρίων αντιτίθεται στον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων, ενώ σε ό,τι αφορά την παραχώρηση δικαιωμάτων στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια οι απόψεις διχάζονται, με το 35% να συμφωνεί, το 32% να διαφωνεί και το 32% ούτε να συμφωνεί ούτε να διαφωνεί.
Ιανουάριος 2010
Οι αιτήσεις γάμων μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου είναι υπαρκτό φαινόμενο πλέον στην Κύπρο. Με αφορμή νέο παράπονο Κύπριου που θέλει να ενωθεί με τα δεσμά του γάμου με τον επίσης Κύπριο σύντροφό του, η Επίτροπος Διοικήσεως Ηλιάνα Νικολάου εξετάζει το θέμα. «Έχει αλλάξει πια η έννοια του γάμου. Το θέμα τέλεσης γάμου του Κύπριου πολίτη είναι στην τελική ευθεία» αναφέρει η κ. Ηλιάνα Νικολάου.
Οκτώβριος 2010
H Accept ΛΟΑΤΙ Κύπρου κάνει αίτηση για δημιουργία της πρώτης εγγεγραμμένης οργάνωσης, με την έγκριση να έρχεται τον Σεπτέμβριο 2011. Παλαιότερα υπήρχε το ΑΚΟΠ (Απελευθερωτικό Κίνημα Ομοφυλοφίλων Κύπρου).
Φεβρουάριος 2013
Η Υπουργός Εσωτερικών Ελένη Μαύρου προωθεί το νομοσχέδιο για το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης των ομοφυλόφιλων. Αυτό το σύμφωνο θα παρέχει τη δυνατότητα στα ζευγάρια να έχουν τα ίδια δικαιώματα με τα παντρεμένα ζευγάρια και τα παιδιά τους θα έχουν ισότιμα δικαιώματα. Το προτεινόμενο νομοσχέδιο έχει ήδη θεσμοθετηθεί στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες. Κατά του «συμφώνου ελεύθερης συμβίωσης» μεταξύ ανδρών και γυναικών, πολύ δε περισσότερο μεταξύ ομοφυλοφίλων, τάσσεται η Εκκλησία της Κύπρου, αφού αναγνωρίζει τον θρησκευτικό γάμο ως τη μια και μοναδική επιλογή. Το θέμα αναμένεται να τεθεί ενώπιον της Ιεράς Συνόδου.
Ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος δηλώνει στην εφημερίδα «Φιλελεύθερος» ότι ο ρόλος της Εκκλησίας είναι συμβουλευτικός. Με αφορμή τη συνάντηση της υπουργού Εσωτερικών Ελένης Μαύρου με αντιπροσωπεία της οργάνωσης Accept ΛΟΑΤΙ Κύπρου, ο μητροπολίτης Πάφου υπέδειξε πως η Εκκλησία δεν δέχεται το «σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης», γιατί όπως υποστήριξε «το μυστήριο του γάμου ανάγει τη σχέση άνδρα-γυναίκας στη σχέση Χριστού-Εκκλησίας».
Μάιο 2014
Η πορεία για το πρώτο Pride στην Κύπρο είναι γεγονός. Μετά από πολλές προσπάθειες, το κέντρο της Λευκωσίας, για πρώτη φορά στην Κύπρο, γεμίζει με κόσμο για παρέλαση υπερηφάνειας της ΛΟΑΤ κοινότητας Κύπρου.
Νοέμβριος 2015
Στις 26 Νοεμβρίου 2015 η Κυπριακή Βουλή των Αντιπροσώπων πέρασε τον περί Πολιτικής Συμβίωσης Νόμο 184(I)/2015 με 39 ψήφους υπέρ, 12 κατά και 3 αποχές, ο οποίος τέθηκε σε ισχύ στις 9 Δεκεμβρίου 2015, και ο οποίος θεσπίζει την πολιτική συμβίωση μεταξύ δύο ατόμων του ιδίου ή του αντίθετου φύλου και αναγνωρίζει στα μέρη τα ίδια δικαιώματα με τον γάμο, πλην όμως εμποδίων τα οποία θέτει για την τεκνοθεσία.
Φεβρουάριος 2016
Η πρώτη σελίδα στο βιβλίο των πολιτικών συμβιώσεων συμπληρώθηκε, με τις υπογραφές ενός ομόφυλου ζευγαριού. Δύο άντρες, 37 και 36 ετών, υπογράφουν το Σύμφωνο Συμβίωσης. Μάρτυρες ο Πρόεδρος της Επιτροπής Νομικών, Σωτήρης Σαμψών, και ο Πρόεδρος της Accept ΛΟΑΤΙ Κύπρου, Κώστας Γαβριηλίδης.
«Ήταν ένα αρκετά ευχάριστο γεγονός. Έχουμε δει ότι με την πρώτη υπογραφή πολιτικής συμβίωσης η οποία έχει γίνει, έχουμε γυρίσει σελίδα, ελπίζω να έχουμε γυρίσει σελίδα όσον αφορά τα δικαιώματα των ΛΟΑΤΙ ατόμων και των ομόφυλων ζευγαριών», δηλώνει ο κ. Γαβριηλίδης.
Νοέμβριος 2016
Ο Αρχιεπίσκοπος δηλώνει «Εμείς σκεφτόμαστε να κάνουμε και σχολεία. Και μάλιστα να ξεκινήσουμε από τα νηπιαγωγεία. Αυτό θα το κάναμε πριν μερικά χρόνια, αλλά λόγω της οικονομικής δυσχέρειας δεν μπορούσαμε να τα κάνουμε. Είχαμε κάποιες προτεραιότητες… Αλλά Θεού θέλοντος, θα ετοιμαστούμε καταλλήλως για δέκα νηπιαγωγεία μίνιμουμ, μάξιμουμ 20. Μέσα σε δυο χρόνια να μπορέσουμε να κάνουμε δυο Δημοτικά, μέσα σε έξι χρόνια να ετοιμάσουμε Γυμνάσια και Λύκεια και να κάνουμε μια υποδειγματική εκπαίδευση».
Με τις δηλώσεις του δείχνει ότι η εκκλησία της Κύπρου έχει πρόγραμμα, προκαλώντας περισσότερο κάνοντας λόγο για σωστούς ανθρώπους. «Θα δώσουμε κατευθύνσεις στα παιδιά μας και θα έχουμε την απαίτηση από εκεί να βγαίνουν σωστοί άνθρωποι, ολοκληρωμένες προσωπικότητες που θα βοηθήσουν τον τόπο και θα είναι παράδειγμα προς μίμηση. Θέλουμε να κάνουμε υποδειγματικά σχολεία για να μας μιμηθούν και οι άλλοι».
Σε άλλη συνέντευξή του, παραδέχεται πως «Έχουμε και παπάδες ομοφυλόφιλους». Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου αποκαλύπτει, μάλιστα, πως ιερωμένοι έχουν καθαιρεθεί λόγω του ότι ακριβώς αποδείχθηκαν ομοφυλόφιλοι. Η Εκκλησία, κατέληξε, αγαπά τους ομοφυλόφιλους, αλλά κάπου το έχουν παρακάνει.
Ιούλιος 2019
Οι «ομοφυλόφιλοι έχουν μία συγκεκριμένη μυρωδιά, μια μπόχα» ανέφερε σε ομιλία του ο μητροπολίτης Μόρφου, ο οποίος έχει προκαλέσει σάλο λέγοντας ότι αν μία έγκυος γυναίκα κάνει πρωκτικό σεξ και της αρέσει, τότε το παιδί της θα «βγει» ομοφυλόφιλο.
Το σχετικό απόσπασμα ανέβασε στο Facebook η κοινότητα της Accept ΛΟΑΤΙ, σημειώνοντας πως τα λόγια του μητροπολίτη αποτελούν ξεκάθαρη ρητορική μίσους, αφού παρακινούν τους ανθρώπους να βλέπουν τους γκέι ως μιάσματα, μολυσμένους και επικίνδυνους για την κοινωνία.
Φεβρουάριος 2021
«Κάναμε βήματα αλλά έχουμε δουλειά ακόμα. Το επόμενο σοβαρό και βασικό βήμα είναι το νομοσχέδιο για τη νομική αναγνώριση ταυτότητας φύλου για να μπορούν τα τρανς άτομα ν’ αλλάζουν τα στοιχεία τους στο φύλο και το όνομα, αφού αντιμετωπίζουν προβλήματα στην καθημερινή τους ζωή, επειδή το νομικό φύλο τους, όπως αυτό εμφανίζεται στις ταυτότητες και σε άλλα τους επίσημα έγγραφα, δεν ταιριάζει με την ταυτότητα του κοινωνικού φύλου τους. Η παραλαβή ενός δέματος στο ταχυδρομείο, η αίτηση για δουλειά, η επιβίβαση σε αεροπλάνο», δηλώνει στους ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ο κος Γαβριηλίδης. Στη συνέχεια στόχος είναι ο πολιτικός γάμος όπως δηλώνει.
Σε σχέση με την αντιμετώπιση από την κοινωνία σημειώνει ότι υπάρχει πρόοδος, «είμαστε σε πολύ καλύτερη φάση από ότι ήμασταν πριν δέκα χρόνια από όταν ξεκινήσαμε με την οργάνωση, προχωρήσαμε αλλά χρειάζεται εκπαίδευση, ειδικά στα παιδιά, χρειάζεται περισσότερη δουλειά».
Η εκπαίδευση αναδεικνύεται ως θεμελιώδης παράγοντας κοινωνικής ανάπτυξης. Μέσα σ’ αυτό το πλαίσιο καλό θα ήταν τα εκπαιδευτικά συστήματα να γίνουν πιο δυναμικά ώστε να προβλέπουν τους μετασχηματισμούς της κοινωνίας και να μπορούν να ανταπεξέρχονται στις προκλήσεις της και σιγά σιγά να μειωθεί η άγνοια και το αίσθημα της ομοφοβίας.